华为小说尤里安的工作并未结束。
他接下来为柯恩利又介绍了不少兰芳的高层，比如宗教事务总长庄强，主管兰芳境内的宗教事务，事关教会传教的事情，是一位绕不过去的重点人物。
还有司法总长彭敏治，兰芳公司时期就负责起了法律相关的事情，据说也是跟赵学宁一起捣鼓出了兰芳第一部法典的关键人物，关系到日后行事便利，不得不打好关系。
剩下的还有民政总长费永丰，出身清帝国福建地区的官宦家族，曾在福建担任过地方吏员，因为得罪了上官而不得不假死逃亡，后被赵学宁收入麾下，成为主管民政的重要人物。
教育总长陈罗孚，广西人，有举人功名，因为看不惯县官欺负乡里人而率众闹事，被革除功名打入死牢，后被人搭救，逃出监牢，潜逃至婆罗洲岛。
之后，他就一直在某个华人矿业公司做教书先生，专门教导公司高层的子弟们，因为为人正派，所以颇有声望。
等赵学宁崛起扫灭这些华人矿产公司之后，他就被赵学宁收入麾下，一系列波折后，在赵学宁的支持下，他拉起了兰芳的教育体系。
当然，并不是主教四书五经的，反而是理工科比较重要。
陈罗孚不是一个老派酸儒，反而很有些变通的精神，亲眼见识了兰芳军队的强势之后，他改变了自己的看法。
总的来说，他算是群猩钐铫的兰芳高层群体中为数不多的守序善良之人。
这样一群来自天南海北、在赵学宁麾下齐聚之前甚至可以说没有半毛钱关系的人，现在聚在一起，一同成为了这个新兴国家的掌舵者，不得不说是一件很让人感到赞叹的事情。
尤里安就对此有着非常明确的认知。
“这样一群出身不同，族群不同，语言不同，信仰不同的人之所以能够聚在一起建起来一个很有实力的国家，唯一的理由，就是赵学宁，这个国家名为兰芳，但其实就是赵学宁。
如果赵学宁今天或者明天就死了，这个国家会瞬间分崩离析，而它之所以可以存在，之所以可以和巴达维亚争锋，也是因为赵学宁这个人实在是太过于强大了，人们愿意跟随他，也是因为他的强大。”
柯恩利扫了一圈会客厅内那“熠熠生辉”着的兰芳群猩，忽然笑了，凑到尤里安耳边低声开口。
“也就是说，如果赵学宁忽然死了，那么这群人会自己打起来，兰芳会立刻灭亡？”
“可以这么说，但是我并不建议您这样去做，因为这样做的人有不少，可结果都是一样的。”
尤里安推了推自己的眼镜。
“赵学宁好好的活到了现在，而想让他死的人，基本上都死了。”
“………………”
柯恩利不说话了。
他虽然想过让赵学宁去死，但是他有很深刻的自我认知。
他觉得自己的命应该没有赵学宁的命那么硬。
三个月前，他刚到巴达维亚就得了疟疾，还是靠着赵学宁送来的奎宁治好的，如果他想对赵学宁做什么，估计结果也不会太好。
既然打不赢，就要想办法加入，兰芳群猩们聚在一起说说笑笑，你来我往，柯恩利眼瞅着马雷克已经和艾伯特聊开了，心里也痒痒的，于是根据柯恩利的建议，将首要目标放在了莫里斯身上。
原因很简单。
莫里斯是苏格兰人，而且根据传言，莫里斯非常不喜欢英格兰人，既然马雷克找上了英格兰人，那么他就要去找苏格兰人。
反正大家最终的目标是通过经营外交关系进而影响赵学宁的决策，那么先期就向兰芳的敏感部门伸手反而不是合适的行为，容易引起赵学宁的警惕。
马雷克显然也意识到了这一点，所以选择了工业部，而柯恩利则针锋相对，选择了商贸部。
柯恩利开始行动的时候，莫里斯正在与马修一起谈话。
很显然，同为欧洲人而又没什么太大仇怨的身份让他们更容易聚在一起聊天——跟西班牙有仇的是英格兰，我一个苏格兰人，跟我有什么关系？
不过马修也不是什么民族主义者，西班牙曾经的辉煌和现在的落魄他都不在意。
倒不如说他是个坚定的兰芳派。
当初兰芳决定建国的时候，赵学宁提出了“国籍”的概念，并且表示兰芳不接受双重国籍，加入兰芳共和国，从此就是兰芳公民，受到兰芳的保护，与母国再无关系。
与此同时，为兰芳共和国纳税、对兰芳共和国效忠将是每一个兰芳公民的基本天然义务，对于原先的国家，将不再有相关义务。
你可以说你是某地区的人，但是你将不能再说你是某国人，你必须是兰芳共和国公民。
当前时期，欧陆各国对国籍的概念还并没有成文法作为明确的对照。
一个国家的王都能同时担任另一个国家的王，大家窜来窜去都是一家人，互相之间打断骨头连着筋，国王尚且如此，所以国民也并不十分明确国籍的概念和对国家效忠的概念。
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