华为小说“爸给介绍一个唱民谣歌手丁宁。去听听《那些花儿》很几分风范哦。”
一早收到来自女儿这么一条短信傅州扯嘴笑了笑。
又是丁宁。
这是最近第几次被人提及名字了？
詹泽、徐善、闻鹤洋现在连女儿都开始给安利人了。
丁宁真很好？
不见得。
听过丁宁最火那首《南山南》。
然后还是认为民谣已经死了至少在国内是如此死得透透。
“民谣教父”引领了民谣盛世也终结了民谣盛世。
近些日屡屡被人提起丁宁在看来和现今所民谣歌手一样在敝帚自珍自嗨路上一去不回头永远没法达到高度。
南山南北秋悲。
南山谷堆。
南风喃北海北。
北海墓碑。
取其中两句南山谷堆那是民谣而北海墓碑那是丁宁也是现在民谣。
人人爱谷堆谁.妈喜欢墓碑？
王朝已逝历史转身往昔盛景挣扎到现在不过是一片扶不起荒烟蔓草罢了。
即便《南山南》这歌一定可取之处那也只是横七竖八骨堆而已。
之于谷堆？
大概现在年轻人已经不懂什么才是民谣了。
在们心里走过几座城市日了几个姑娘看过几个日出日落就自觉沧桑得不要不要看透人生了。
然而多年以后谁还会记得们矫揉造作呻.吟？
不说以后就说现在几个人认识们。
现在整个民谣届加起来能抵得上最鼎盛时期一半人气么？
们口中民谣又几首能传承下去？
能雅俗共赏么？
能老少皆宜么？
不畏浮云遮望眼只怕杨花愁杀人啊。
一想到现在那帮搞民谣年轻人傅州心中只一声叹息。
不过还是上网搜到了《那些花儿》。
倒不是对丁宁什么期待而是想和自家姑娘点共同语言。
然而一点下播放键《那些花儿》清澈吉前奏一出傅州发现这似乎是一首不太一样民谣。
这不太一样指是和现今绝大多数民谣比。
事实上在听来单论前奏这首歌就是一直以来所传民谣。
就算伤感也是平淡似水忧伤而不是乌云蔽日阴霾更不是声色俱厉伪摇滚式控诉。
“那片笑声让想起那些花儿。”
“在生命每个角落静静为开。”
“曾以为会永远守在身旁。”
“今天们已经离去在人海茫茫……”
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