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潘恩听着朱简烜这些话，心情和表情同样的复杂：
“我认可殿下的大部分观点，自由确实应该是良好道德框架内的相对自由。
“但是我仍然坚决反对君主制度，君主制度是一切社会罪恶的根源。”
朱简烜听了这里就笑了，他既然能接受别人的观点，说明这家伙还是能讨论的，也就是能够说服的。
朱简烜这一次没有直接回应潘恩，而是忽然转向了周围的为围观群众。
学着川普的语调和用词，用尽可能简单的英文单词大声宣讲：
“君主是一切罪恶的源泉？
“那是你还没有见识到什么才是真正的罪恶。
“私有财产神圣不受侵犯，应该有很多人拥护这种理念吧？
“但是你有没有想过这意味着什么呢？
“我拥有一百‘万’银元的财产，神圣不受侵犯，你拥有一百银元的财产，神圣不受侵犯。
“所以我的神圣价值一百万元，你的神圣只值一百元。
“我损坏了你的全部财产，只需要赔偿给你一百元，最多给你道个歉，或者赔两倍，不道歉。
“你侵犯了我的十分之一的财产，也就是十万银元的时候，就可能要被投入监狱，作为契约奴隶终身劳动还债。
“你若是破坏了我全部的财产，也就是一百万元的时候，可能就要被判处死刑。
“这种情况下，你们的自由，你们的生命，就全都被明码标价了，就都变成了可以交易的商品。
“你们觉得这种情况是合理的吗？这种制度与君主制相比哪个更加恶劣？”
1782年的美国平民，绝大部分都是自耕农，思想上都非常保守。
朱简烜用简单易懂的方式，让他们理解了复杂的社会问题，资本主义制度下的复杂问题。
他们很快就受了朱简烜的说法，他们自己的东西虽然不多，但那就是他们的全部。
他们自己最为重要的东西，就算是被富商们随手破坏了，对方最终也只需要满不在乎的丢几块金币赔偿就行了。
自己若是不小心破坏了富人的马车、宠物、庄园，就可能要被扔进监狱里面服刑。
这本来就让他们非常的难受，但从来都不明白为什么难受。
朱简烜现在就给他们讲明白了道理。
那些所谓的启蒙思想家们，以及商人们正在宣传的理念，正是这种现象的直接原因。
什么见鬼的进步，还是保守派更好。
所以朱简烜说了这一段之后，周围的人群立刻变得乱哄哄的了。
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